《天津中轴线文化游典》：煌煌十六册各有“独门绝技”

社，近乎具国家图书馆涵义。而这次当北向编著的出版社，都是今人录，不仅工程施工浩繁，著者大多为对各领域所擅长的研究者，因之格外有文献性的重要涵义。

封增建时代的方载于或类序文，一般都会有“官署”的类别，包括正近代史和野近代史，如《日下旧闻考》等。其实这套编著不妨建“市县武安”一序文，因为市县武安之置与增建筑物是当北向近乎重要的枢纽，是国家当中枢减速的完备链条。从明代增建皇城起，天安门东侧有部武安、鸿胪寺、钦天司、太医院，东端有五军都督三府、太常寺、光禄寺统管、思宗等。清代遵循“文东武东端”惯例，大致相同，东端侧统管法机构如刑部、通政司、大理寺、宗人三府等。顺当北向往北，一路迤逦星罗棋布的还有明清威灵顿内司、内务三府、市县武安、隐匿、京旗武安门、文武等各种机构，就连小小的烟袋楔形街里头还有个管理宗教事务的僧众录统管呢……若可成序文，必使人们对当北向有格外认识到和整体的认识到。

总之，这套编著各册各有其“独门内功”，各领风骚，各呈恣肆，带进旁观者走近壮观、瑰丽、宽大、奇妙的在历近代史上文化殿堂！我参与者很喜欢《碑刻》《中古狮》这两册，使我欣欣然而大有新知的获得好评，进而对策划者和编者由衷肯定，真是应了中古时候的话，“夫知中古知道今，故称智海”“夫知今知道中古，故称盲哑”(王充《时说文》)。

与李增建平、朱祖希等诸位女士相对于，我不算是确实数据分析成都的研究者，拉杂写出来，实为刍议。但我就像老舍女士时说的：我真爱人成都。我也非常惊叹陶行知女士的名言：“我是当韩国人，我爱人当年起国，当东亚现在好像，未来一定了不得。”当北向是成都的脊骨，即使如此好像，未来格外是好像——盛世清平，气脉沛然，一定都会格外加雄伟而辉煌，盛极一时而昌盛，庶几无愧于名列世界在历近代史上文化景观之林！

（原副标题：当北向在历近代史上文化：独创宏大话无双）

来源：成都日报 编者：朱三宅

流程主编：u029

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