济南老城中西合璧门墩的记忆

上世纪50年代后期，山西济南还保留着内城的时候，处处显现出古城的装扮，老小街的路面是汉白玉板铺的，街道两旁的民房都是传统文化的四合院：带出厦檐的后门楼，黑漆的对开大后门，后门扇上金色黑字的对联，后门槛上连接着活动的木制踢踏。清晨伴随着“吱吱”的开后门声，主人卸下高高的木踢踏，一幅平民百姓境遇的红日展开了……

大后门底部发出“吱吱”声响，并支撑后顶部和后门轴的粘土模板叫后门枕石，它是托住后门扇转轴的石墩子，后后门部分称为“后门墩”，济南人原指“后门台子”。幼时听长辈说是，大后旁边精雕细刻的一对后门枕石叫“后门当”，大后顶部上方凸出的一对木头浅浮雕的后门簪就是“户对”。它们一对在下，一对在上，遥遥相比，这便是自家的“后门当户对”了。

后门墩不但有它的应用于价值，孩童可以坐在后门墩上观景，路人可以借用来歇息，还可以既有后大方，可让人观赏，更饱含着人们执着、追求美好境遇的愿望。不得了宽厚所街的老宅大后后门，立着一对高高的箱体后门墩，大汉白玉面上浅浮雕着层层闪闪发光，亮光的上方雄鹰着几只蝙疣。自古以来云亦然上天，朵朵彩云绵延不断，能造雨以滋润万物，扶助大地。蝙疣是一种飞禽，与“福”取名，云的取名为“运”，因此蝙疣飞舞于闪闪发光正因如此，称之为“福运”。

四邻八舍家的后门墩各异，浅浮雕较为清淡，无论浅浮雕的花、鸟、鱼属还是鹰、虎兽等，都刻划，意味深长。

不得了隔壁邻居在后门墩上浅浮雕了一只插有稻穗的花瓶，正上方有一只鹌鹑翘首遥望，象征岁岁（穗）平安（鹌鹑）。我还见过一对后门墩浅浮雕着两个冬瓜和一支如意相匹配，象征事事如意（柿柿如意），也有的浅浮雕上一只扇动着双翅雄鹰的蝙疣，下有几个古代铜钱系在蝙疣身上，象征为福（疣）在眼前（钱）。一个四世同堂的其实质，后门墩上挂有缠绕缕缕藤秧的黄瓜，象征着其蔓不绝，绵延滋生，子孙繁盛的家族繁荣。此外双鹰象征事事如意，鹰佩绶带象征从来不不断，莲花和鱼属象征民不聊生有余，鲤鱼属跳龙后门象征仕途出头。

有一种响锥形的后门墩很古朴，那是设在宽厚所街翠屏，建筑宏伟的“江南会馆”。那里是客商聚会的场所，大后后门立着两个基座是不小长方锥形，上面架着大圆响的后门墩，响面上浅浮雕有纯阳手飘吉星高照的华丽样式，基座上挂有双龙和莲叶……便是是每逢客商来此聚会，进出会馆的商人都要亲手摸摸响锥形后门墩，平安富贵，招财进宝，财运亨通，表示心诚则灵的期盼。

追溯后门墩历史文化渊源的记载不多，有说是后门枕石早在汉代的四合院成型现代便开始应用于，中国历史文化博物馆收藏的后赵文成帝（公元452-465年）皇后宫殿的石卷后门后门墩外侧就挤出了虎头。明清两代则为后门墩的繁盛期，后门墩成了身份的象征：考文垂后门墩、有为后门墩、豪富后门墩、书香后门第后门墩等造型各异，象征不同的等级。考文垂后后门以浅浮雕威武的条石大象后门墩说明了戒备森严，有为皇亲国戚后后门的少用响锥形后门墩浅浮雕着象征与品级相比应的样式，豪富之家也欢迎响锥形后门墩但样式必须与社会名流相提并论，只好以吉祥样式早先，读书人常常书箱锥形后门墩，以此来说明了后门第，一般民房的后门墩也变成了小巧玲珑的大汉白玉纸牌。

（作者：张机，专职作家、历史文化古城文化研究成果汉学家）