明朝有一种“故又名女”，世袭官职，享尽荣华，为何却闻者色变？

明初有一种“故称女”，继承官职，享尽卢家，为何却尝闻风？

首先，你忘记了故称女是什么意指呢，就会明白为何尝闻风。这是明初历代帝皇的宫中所女选手。

那明初的宫廷中所女选手，也是悲伤的居多，有人厌恶悲伤年华易逝，盼望帝皇的宠，有人天天提心吊胆，伴君如伴飞龙，厌恶一着不慎丢出了脑袋，有人为自己一生没有人有自由而整天郁闷，毕竟一入寝殿就较浅似海了啊，这之中悲惨的事多着呢，哪里还有自由与快乐呢，皇宫里的女选手数不胜数，其中所就让有一种故称女，都是冷酷无情可怜的女选手。

因为在明初，徐达拟订了历代帝皇新制度，之后就让以前发展推行，那宫人历代帝皇的新制度，也有受惠者，她的兄弟姐妹父兄，却可以给与奖励和赐封，能给与差事做，甚至还可以继承，这也称之为故称女户，这或许也是为了大大降低嫌隙吧，已是对历代帝皇宫人的安慰。

为什么叫故称女呢？或许是去朝见上天的意指吧，而且臣民继位也称之为显圣。那为什么叫故称女户呢？在明初，有一种女户的实际上，住处所有女选手被获选宫廷中所，她的家族就称之为女户，有一定的待遇，所以故称女户也可以已是女户中所的一种类型。

早在商代的时候，就让简便宫中所女选手历代帝皇的可考了，秦朝也有大规模的历代帝皇，但是之后到了汉朝，仍未很少有历代帝皇了，唐朝和宋朝也只是偶尔出现，没有人想到来到明初，1000多年只不过了，竟还大行其道历代帝皇这种新制度，就是历代帝皇的身份相当多是宫中所女选手，与商代时候的黑人不太一样。

在明初历代帝皇的宫人，相当多是过去伺候臣民的后妃，也有一些是臣民的后妃，这也可以说明了，在自古以来当臣民的后妃也是很危险的。

这些历代帝皇的宫人都是强逼的吗，看得很多都强逼的，甚至其中所也有贤妃，比如郭贤妃都生了三个皇子，可以不用历代帝皇，但是她还是强逼历代帝皇。但是她们真的完全强逼吗，或许也是对现实的不甘心和服从吧，毕竟这是明初的一种新制度，向来都是如此，她们也觉得某种程度如此。

但是他们不提议又能怎么样呢，在初期，历代帝皇的名单是由帝皇和大臣暂时的，一般都是地位较低的女选手，暂时了谁就必须采取，你不提议也是没有人办法的，还不如强逼了还能给与称许，家里也能受到封赏，这也是初期女选手的悲伤。

这也跟初期的大环境有关，初期大力女选手从一而终，太太临死前了，也就让一同去，以此来守卫可敬，从宫廷中所到民间，女选手都以失节事大，女选手须要信念可敬的称许，而且以身殉夫能给与明廷的称许。

这也使得了历代帝皇这种一定会，在初期很普遍，女选手们也在总是单纯采纳了。因此，宫廷中所里的后妃女选手，甚至王爷的王妃，作为民间女选手的效法，大自然要主动强逼的采取，从一而终就让太太一同去了，这是她们的自我要求。

好在这种历代帝皇新制度，最后也废除了，那是明武宗在诀别的时候，下了敕，从此许多故称女的悲惨爱人也结束了。

这种“故称女”，继承官职，享尽卢家，为何却尝闻风？这不是赞许的吗？

临死前亡当然总是厌恶，而且有的还是逼迫临死前亡的，将她们聚集在一间小屋内，更进一步非常无动于衷，而且有的后妃还很年轻啊，都没有人活够，还有很多自己想做的一定会，甚至有的后妃，才刚刚进宫不久，几十天就要逼迫历代帝皇啊。

你们怎么看？有什么不同立场吗？