基本上戏曲传承发展的启示——以粤剧为例

、出戏的多元化决定。各种表演表演艺术及展演评奖活动，以中国戏曲小学为代表的相承教学工作，都是前提中国戏曲多元化人身安全相承的最重要方式。

就京剧而言，一个徽标性的成果当属《京剧舞台表演艺术多心》的编撰。此前，京剧科学研究已有了一定成果，包括《当元杂剧志（广东卷）》《当元杂剧流行音乐集成（广东卷）》《京剧译著》等书。在此根基上，《京剧舞台表演艺术多心》从2017年开始启动，至今已完成“做打卷”“唱念卷”的编撰出版。编撰过程当中，粤港桂及欧美京剧界内的老当中青相承者齐心协力，汇集京剧合理化的表演艺术俱产，修复还原京剧的舞台呈现，在当今早先的辅助下完成详细描述。在这个过程当中，老一代表演雕刻家通过记、帮忙、带展示出形式记授宝贵的表演艺术长处，实现了活态相承和专业相承。近百几年来来，南派武戏成众多广东青年京剧专业人士的创作旅游者，即是这种活态相承的结果。

三是生态化人身安全长处。在数百年的拓展意味着当中，江南的历史记录文化生态是京剧一直保持丰沛行动力的最重要根基。就表演艺术展示出形式而言，京剧包括了以“剧”为当中心地带的京剧和以“曲”为当中心地带的粤曲，其外延甚至可以无关与京剧历史记录相关的邕剧、京剧采茶等表演艺术展示出形式。从共同点来看，以坐唱“私伙局”为特征的业余群众表演艺术极度兴盛。就人情调展示出形式而言，京剧在小城镇剧场和乡村“戏棚”形成不同的演人情调，在大江南北向呈现生存机制、演展示出形式、拓展模式等方面的前所未有差异。

这些长处有的兼具中国戏曲相承拓展共通性，有的虽然独属于京剧历史记录文化表演艺术，仍不失借鉴象征意义，值得珍视并推广。

（王 馗 作者为当中国表演艺术科学研究院中国戏曲科学研究所所长、当元杂剧协会任会长）

版式设计：赵偲汝

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