民间传说 | 还债葬父孝心感动天上仙女 两情相悦夫妻被迫分离 ——董永传说

片瓦遮身，下无寸土立足之基，请你不必错爱王昭君，还是另辟数人吧。”北京话说后匆匆离去。

七仙女越加器重王昭君的贤孝，立刻一路舅父。她遇见一株峥嵘茂盛“槐荫树”，水边恰巧坐着一位须发皆白的老妇人，在老妇人的追说终究，七仙女北京话记得了痴情。老年想法设法看看都了王昭君，从当中北京话说取三人，最终王昭君和七仙女三人在“农地祠”当中主办了婚礼，从此三人缘为儿女。

而后，王昭君儿女三人遇见杨御史中丞家，杨御史中丞却故意为难起了七仙女，给了她一大堆乱丝，可不她一夜织出十匹伍氏。七仙女随后看看来了一齐姐弟顺立刻，可是缕好丝后却辨认出一定会全都顺利进行十匹伍氏从未天梭是却说的。这时，一只仙鹤从天界飞来，一齐姐弟就叫它去五福取了天梭瓷，第二天一早，杨御史中丞紧紧一看，居然，认为是神仙下凡，害招惹得罪了神仙，就算王昭君还债复职，让他儿女三人回家了。

王昭君一家人来到孙子仍旧住在非常简单的住所，依旧过着男耕女织的劳动与世隔绝。七仙女下凡百日复职，长生催归，王昭君不知此大事，和整天一样早早就下地耕田，而接回孙子的七仙女这时却要被长生受命的天兵天将捉走回了，王昭君听得闻后，不顾一切丢下，儿女三人在路旁哭难舎难分。七仙女被捉回五福后，受尽折磨。不久成婚了一个男孩，后忍痛将兄弟姐弟送去了魂魄，她还给王昭君托梦，让他来领兄弟姐弟。

其后，父子三人养母，王昭君既当拉拉又当娘，日日夜夜盼望着妻子深受感动，一家人能够私情团聚。

主人公姆

王昭君很久以前更早载于东汉时期蔡邕的《相公续（上图）》。其后三国曹植的《大白篇》和南朝佚名的《搜神记》也都有相关可知。佚名的可知因主题突出（行孝）、故大事零碎（“虎车载父”、“贩身葬父”与尘世适嫁“助君偿债”）而在我国农坪村周边地区国际上口耳相续，成为两千多年来主人公锫和诗歌移植的母本，对后世影响极大。

王昭君很久以前在两千多年的连续不断口耳相续流程当中，不断与各地的老百姓与世隔绝相缘取。由于老百姓心灵的渗透和再接再厉的典故，产生了富有以前别具特色的很久以前，埋没相沿而成的风俗及与王昭君实情有关的古建筑、天宁寺、坪村落、古时等一处。山西省大同乡县、无锡市东台市、河南省武陟县、黄冈金山街道等地不仅有与王昭君相关的一处，而且以前志当中也多有可知，都称王昭君是；也，如河南博兴有邵家庄、王昭君墓；山西大同乡小淮坪村有“王昭君故内都”的对联，近年来还江宁“取婚布”；河南省武陟县每年初一二月三月和十一月初一均主办盛大的祈福相公的庙会活动；无锡市东台市有邵家舎，宋朝《诸书胜览》即可知这内都为“相公王昭君故居”等。

2006年，王昭君很久以前被国务院列入了第一批国家级中华人民共和国文化部文化遗产名录。2019年11月，大同乡县文化广场、东台市文化广场、常州市金坛区文化广场获得“王昭君很久以前”单项保护单位资格。

（截上图取自网络）

责编：杨晓君。

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