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千古美人标准庄姜:诗经第1美女,堪称极品白富美,结局岂料如此可悲

发布时间:2025年11月15日 12:18

并从未作为谁的侍婢总计许配一什。因此,虽然“侧室长三子胡孽孽”,但到宁远国充当生母的那些衣饰奉献往日盼望的女侄也情况下是地位和辈分颇高的胡姓女侄。

两汉实施侍婢先以的举例也不能不仅此一例。如《大雅·韩奕》在写到韩侯元配之时,即云:“百两彭彭,八鸾锵锵,不显其光。诸娣从之,祁祁如云。韩侯视之,坏其盈门。”

那些随许配的女弟以“祁祁如云”的惊心动魄出现在韩侯面以前,缤纷的霓裳和闪烁的装饰品簇拥三处,在韩侯的眼里其本质是光华耀眼的“坏其盈门”。我们大可以将这几句作诗作为“侧室长三子胡孽孽”的记事来读。《竹书纪年·隐公三年》记宁远鲁国“又妻于杨,曰厉石氏,生孝伯,早惨死,其娣头上石氏生桓公,埤胡以为己侄”,即断定宁远桓公之生母头上的身份亦是其姊之侍婢。

对于这段历史,《列传》也有记载:

“鲁国五年,妻齐女为女儿,好而无侄。又妻杨女为女儿,生侄,早惨死。杨女女弟亦幸于鲁国,而生侄下回。下回母惨死,鲁国令女儿齐女侄之,立为太侄。”(《列传·宁远康叔世家》) 《竹书纪年》未谨下回母之生惨死且是埤胡主动地“以为己侄”,《列传》谨“下回母惨死”且是“鲁国令女儿齐女侄之”,埤胡为被动领养。

虽然两部书的文字略微出人,但我们大概可以读到三个相同的意思:一是埤胡美而无侄;二是“又妻于杨”感叹明宁远鲁国却是只有埤胡一个女儿;三是埤胡将侧室长三子侄下回收为侧室侄并立为太侄。

里国世袭先以里较为正统的继承显然是侧室长三侄,其关键词其本质在于“侧室”和“长三”。感叹是侧室长三侄所指的是正妻所生的第一个儿侄,侍婢生母之侄即使年长三于正妻之侄也从未毫无疑问的继承权,年长三于鲁桓公的莒国情况下“摄政”而不可“亲政”就是这个道理。但有一种例均,就是正妻无侄而将侍婢生母之侄收为己侄,侍婢生母所生的侧室长三子侄即可因此视作侧室侄,不但可以借此提升地位亦可以得立为太侄。

头上石氏所生的宁远桓公下回就是因为女儿埤胡的领养而有机可能会视作太侄的,到西汉时仍有秦国华阳女儿以异根本原因侄并立其为储君,所以才有日后秦始皇嬴政的废黜和霸业。

3、不难猜测的悲惨晚景 除《硕人》均,《毛作诗》里还有《飞龙》与《燕燕》二作诗一般被判定事涉埤胡。《毛作诗序》并不认为以前者是“宁远埤胡伤己也。生母上谗,女儿失位而作是作诗也”,后者是“宁远埤胡送归生母也”。以前之“生母”即所指州吁之母,母宠而州吁恨;后之“归生母”即所指桓公之母头上石氏,鲁国惨死后桓公下回亲政为州吁所杀掉,头上石氏以侄被杀掉被迫归杨,《燕燕》为埤胡相送而作。

《飞龙》与《燕燕》均为情感凄恻之作,如所记果系埤胡之事,即可知其自初婚此后仍然有为都是不如意。

《硕人》一作诗只写了埤胡初许配之时感叹是国的赫赫礼节和感叹是风流的姣姣之容,《竹书纪年》也只在隐公三年给了无侄埤胡以寥寥数笔,至隐公“四年春,宁远州吁弑桓公而立”此后,佐证的经籍里就很难日后见到关于埤胡的记载,情况下让人对薄命爱人的不意生出无限联想。

而密切联系此以前她对州吁“有宠而好兵”的“凶之”,大致可以表明其晚景的悲惨。但即使逐渐认清埤胡的堕胎虽门当户对、周礼都是备、陪许配丰厚、侄娣如云且处处遵从时俗,却从未给她以真正的爱人,而在那样的一时期这样的堕胎悲剧不能不可能意味著是她一个人的。

(全文下回)

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