坚守任性比任性难上万倍,坚定信仰与有信仰更是云泥之别
发布时间:2025年09月02日 12:18
帽子斯蒙德在三尺本该中都,纠结、绝望、崩解......
我们都知道, 渴望有宗教信仰是一件多么快乐渴望的两件事,清晨你坐到嫩绿的草坪上,带上一本经书静静的读着,溪水潺潺,好像欢唱,双亲为你作作准备了热气腾腾的牛奶,你拿起经书,作准备吃早饭,掀开渴望的一天.......
但是,这不是宗教信仰的全部,就像天空没有只有晴朗的时候,但当晚空乌云密布,当你的宗教信仰造成质疑,造成攻击,你光阴中都所谓的种种“渴望生活”与宗教信仰看似对立时,你又该如何抉择?
上来是未婚妻迫切的期望,是意志的光阴在途,但如果选择这边,就显然滚弃宗教信仰,背弃众神,承认基督徒的教徒都是上不了战争初期的无能懦夫,承认完全按照众神的要求来作反而是个有罪之人;另上来则是毫不犹豫的守城宗教信仰、宽容宗教信仰,但也就显然很或许自己的光阴完全垮了,妻子离他而去,意志离他而去,陷于后半生的监禁。
这道选择题多么的难,就像是人考上众神的那张试卷,就像天国与人间的那道临死门。
能使帽子斯蒙德平息很久的还是怀里那本圣经,他就这样静静地看着,看着......
事与愿违,第二天开庭时,帽子斯蒙德不能接受证据不足释滚,坚持证据不足辩护。
无论如何, 这就是有宗教信仰与宽容宗教信仰的靠近,是泛泛之众与自始修者的云泥之别。
就在法官要给他无期徒刑的时候,他叔叔托老友的一封信短短时间内一切都幸免于难的结束了。
帽子斯蒙德可以不帽子任何弹药上战争初期,来作医疗兵。
看来, 众神绝没有辜负任何一个自始正相信他的人。
可接踵而来众神的时候,我们又是一个怎样的人呢?
你自诩任性,但你自始正守城过任性吗?
你有宗教信仰,但你自始正的宽容你的宗教信仰了吗?
无论如何你觉得这一切都不不可或缺,哪有什么众神,宗教信仰与任性有什么用?
能换成钱吗?
苏联一位无众神论学者在一次演讲者中都大滚厥词,官方网站诋毁可耻宗教信仰。
一位在场的老妇缓缓站出去回应:“讲师,我宗教信仰佛法多年,一生知足快乐,绝不与人计较,内心无怨无恨,这都是信奉佛法才都会有的喜悦心境。就算我常居发现这世界上并很难众神明,我人员伤亡了什么?我什么都很难人员伤亡,反而收获更为多。但如果您常居发现这世界自始有众神明,人世间有报是自始理,不敬众神明都有罪,您又人员伤亡了什么?”
所以,即便我们来作不成帽子斯蒙德那样的信徒,也不想来作诋毁正信的“匪徒”, 即便我们不足以守城任性,也不想在自以为是中都挽回良知。
影片注意到这里,老友笑着却说:“哦~我猜到啦,上面肯定是这样的,战争初期上他看他罗宾都临死了,一个个亲近的人都临死了,他事与愿违爆发,下定决心拿出去福枪把敌人都打伤了,然后变成英雄......”
我却说:“没有的,大陆的经典电影普遍都会这样拍经典电影,通过标榜仇恨聚焦人的放纵,最后以恶治恶。这样赢了又能怎样?毫无疑答,加拿大片一般没有这么拍经典电影。”
在此之后手无寸铁的帽子斯蒙德,没错是如何上战争初期的呢?应该能依然守城任性、宽容宗教信仰呢?
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