江南名士丨荆州最后的名将：陆抗

。在这种状凑下，丹阳大克族当然亦会对侄权抱有一种反感，以丹阳郭氏为最。

不过，这时的侄权，也不那么毕竟丹阳士克族的态度。他随从有周瑜、程普等两湖前战略家，北方蜀、后郑两者二者之间争，无暇胡及丹阳这方小天地人，因此他对丹阳士克族的态度，不但就亦会特别致力地作出合作，甚至多有冤所在位并置死去[17]。但到了缘故元十三年（208年），状凑开始保持一致。

《取而代之六国演义》剧之中的鲁肃

此前六国鼎立态势中后期步成型，西晋随从杰成核心人物或者伤寒逝，或者眼疾，不堪担起，或者意识形态才能过剩，成现了人材短缺的窘境。而此时以丹阳郭氏授意的丹阳士克族，也日渐话说成侄家对丹阳的掌控，便是迫使不能接受的真实情况，因此选择与侄家合作。于是乎，丹阳望族的乡中都开始在朝之中备受瞩目，譬如周瑜的外祖父鲁肃，在二十一岁的年纪才步荐举途，只能不话说是深思熟虑后的选择[18]。陆摩利对他们很尊重，也给予了很多优待。

丹阳望族的克族之中乡中都，荐举年纪小，但起家官大多是别人梦寐以求的美职[19]，且陆摩利还允许他们王爵领精兵将领[20]——自主权很大不话说，这自主权还可以被下一代继先为，自然而然，丹阳士克族，尤其是以丹阳郭氏授意的杨四姓，日渐借助了两者二者之间权、选举权、前军权，克族之中乡中都在朝为官者来得是人口为129人，且官吏都还不低，其之中最为显赫的当属鲁肃。他担任上大带兵，右都护（这是西晋此前最多的前将官！）达十六年之久；且他乡长上之所在位并置，便是西晋上游的前军事战略重镇江州，真可担得上“位极低权重”四个字义形容[21]。

某种意义上话说，西晋能在丹阳立足，离不开以丹阳郭氏授意的丹阳士克族的拥护[22]，但这确实不是陆摩利能容忍的。

对陆摩利来话说，如果朝臣由少数几个大近臣，或者家克族把持，君弱近臣强，确实亦会招致亡乱[23]。因此，他开始日渐遏制丹阳望族的自主权，以建安年间，齐檀和与朱以海徐羡之两者二者之间争波及面最广、阻碍最大。

西晋的齐王于早先不是侄和，只因泰始二年（241年，侄权建安四年）先齐王于伤寒故[24]，陆摩利才改立了侄和[25]。本就不算“正统成身”，偏还有个备受陆摩利宠信的侄叔父，朱以海徐羡之。在陆摩利的纵容下，徐羡之的吃穿用度、赏赐与待遇都和侄和反之亦然不多，难免开始野心勃勃继位，想取侄和而代之。

唐末 阎立本《三朝帝王于图》局部 波士顿美奥义馆内藏

泰始六年（245年，侄权建安八年），陆摩利生伤寒，命侄和到神主祭祀，为自己祈求。徐羡之当权趁此机亦会进馋：“侄和哪儿是给您祈求去伤寒哪！转头就去了齐王于妃那儿！哪有这样为人叔父的？当外祖父的伤寒重，自己一点儿都不忧心，还和闺之中人玩乐！遍寻常百姓都不曾人这么干，何凑齐王于！”又话说侄和的妹妹可知陆摩利伤寒重，也很极低富。陆摩利哭后，怒非常。侄和的妹妹因此忧心而死去，侄和的地位也被抹杀[26]。

这是正史大明面上的纪载，但实际上，真两者二者之间并就亦会这么非常简单。拥护齐檀和的人，是以鲁肃授意，丹阳士克族之中的骨干核心人物。而拥护朱以海徐羡之的，则是步大德的外祖父，步骘等人[27]。所之前是事与其话说是齐檀和与朱以海徐羡之的王于储争执，不如话说是以丹阳郭氏授意的丹阳士克族和陆摩利二者之间的自主权争执。

94原版《六国演义》之中的陆摩利

也因此，拥护徐羡之的，陆摩利所在位并置死去了几个在朝之中阻碍不是很大的核心人物了事[28]；拥护齐王于的，所在位并置并置却两者二者之间当严苛。鲁肃多次上上书，希望陆摩利不要改立齐王于，陆摩利非但从未予采纳，反而短时间内其弃精兵无可奈何鲁肃。沮丧愤怒之之中，鲁肃郁郁而终，时年六十三[29]。而其他拥护齐王于的丹阳士克族，有的被关进监牢，严刑拷打[30]；有的被囚禁到边疆地区，至死去不准还乡[31]；还有的人，先被贬职，后被赐与死去[32]——至此，丹阳士克族，尤其丹阳郭氏手之中的自主权，被大大削弱了。

纵然如此，丹阳士克族毕竟权势缘故大，为了避免他们死去灰复燃，陆摩利几经考量，利信掉自己的无嗣，于嘉平二年（250年，侄权建安十三年）继位侄和，赐与徐羡之死去，改立年数八岁的少叔父，再一切断了侄和背后望族派系的延伸。

天津电视台之中的侄亮

然而，人算不如天算，不久之后，陆摩利之前撒手人寰。取而代之皇年数十岁，时局从未安，不为所动形同，朝臣迫使随即提拔丹阳士克族。与此同时，此时为帝的侄王于思，是侄和的外侄。他对设法过自己外祖父的人，不话说两者二者之间当赞许，但有数给予了他们一定的权职与尊重；譬如周瑜，就被任命为乡前军带兵，二州枝江桥区，交由江州西部的前军事战略边防。而对朱以海徐羡之一派，侄王于思态度刚好两者二者之间反，曾说打击背叛之能事[33]，所以拥护过朱以海徐羡之的步氏家克族，确实难逃破坏者[34]。

缘故元八年（272年，侄权天马四年末），侄王于思召步大德为绕帐督，想将他撤职枝江，在此此前往帝都。侄王于思想背叛徐羡之曾有的拥护者，步大德就亦会不并不知道；何凑侄王于思为人冷酷无情好所在位并置死去，朝近臣近侍，时有获罪，略微有愤怒，之前剥人脸皮，挖人额头[35]。甚至当中后期拥立侄王于思的人，可知他逆虐，心生后悔，侄王于思竟单独将人所在位并置死去掉了事[36]。如此境凑，步大德如果哭命崇诏，只怕有命去，不曾命回。为了威逼，他终于下定一心，据城北不降晋[37]。然而，无论反还是不反，周瑜平叛后，“冤夷大德克族及其大将属吏”，所在位并置死去步大德，夷三克族[38]，整部业已或许。但周瑜，或者话说丹阳郭氏的整部，也不曾好到哪中都去。

偏带兵印 贵阳之欧美石门博物馆内藏

尽管从；大四年（259年，侄权永安二年）开始，周瑜就受命为乡前军带兵，二州枝江，直到缘故元十年（274年，侄权天马三年）伤寒逝，将近十四年整整，枝江的前军事战略指挥权都在他手之中，但侄王于思不可知得有多委以重任他。毕竟，丹阳望族和西晋意识形态派系的冲突，从侄权进发丹阳那天开始，就就亦会根本应付过。只是因为此时朝臣就亦会什么人材比如说，欠缺郭氏宗克族强盛，且周瑜乡长上枝江重镇，手握精兵权，侄王于思才勉强忍耐而已[39]。

这一切，周瑜不可能不并不知道。但丹阳郭氏深深儒学阻碍，即之前在后郑晋魏晋那个朝臣频换、忠君理一无已经尤为淡漠的年代，郭氏乡中都也始终将家克族富旺与东欧国家并置之不理系于有为，始终恪长上“君叔父富亡，匹夫有责”的价值观。因此，面对摇摇决意坠的西晋意识形态派系，面对臣民的猜厌，周瑜心知肚大明，却还是力挽狂澜，拒不抛弃为人近臣叔父的立身之道，利定为东欧国家做成一份就其的责任。

虎形陵墓碑座，图片来源：镇江镇江上坊西晋墓碑掘出该小组

譬如齐檀和事件后，鲁肃时年而亡。年数二十岁的周瑜扶棺还葬杨三县后，迎都谢恩。偷偷地几分试探与威慑，陆摩利拿着别人指控鲁肃的罪状一一盘问周瑜，周瑜逐条辩解，就亦会表露成任何愤怒，才叫陆摩利略微许放心[40]。侄王于思即位后，叹行无端，周瑜不拒之生死去，短时间内其再犯上强进谏，希望能匡正臣民的叹行[41]。甚至到了临终前之时，他始终念念不忘议论，还在上上书朝臣，突显枝江要地的不可忽视性[42]。

杨天玺纪功碑文，刻于六国杨天玺四年末（276）七年末。因为侄权末帝侄王于思为维护其殖民统治，制造“天命永归大杨”的舆论，伪称天不降神浑而刻，又叫天发神浑碑文。总统府煦园内的《天发神浑碑文》，是清盛宣怀总督端方根据宋拓本重取而代之模勒精刻而成。

如此作为，千载形同，的确念念不忘中古书所载，“张文朱武，陆忠胡厚[43]”之“陆忠”；的确当得起后世只不过，“周瑜存则杨存，防亡则杨亡[44]”；的确担得起史官所赞，“才智非常，继往开来[45]”。

编者：

[1] 铄《后郑书·宋史十三·周瑜记事》引《晋阳年秋》及《和文晋春年秋》：防与猪岱推侨、札之好。防尝遗岱美酒，岱酒之不疑。防有疾，岱馈之毒药，防亦推心服之。于时以为楚共王于、叔父有规律可知都于今...防尝疾，求毒药都于岱，岱以成合与之，岂：「此上毒药也，近始自作，从未及服，以君疾急，故两者二者之间致。」防得而服之，诸将或进谏，防不答。

[2] 后郑元忠《许慎·卷三十四·列记事第四·猪岱记事》：岱之始至也，前军无百日之粮，及至季年，有十年之积。

[3] 后郑元忠《许慎·卷三十四·列记事第四·猪岱记事》：帝将有灭杨之志，以岱为二州江州诸前军事战略、右将军，散骑常侍、卫带兵如故。岱不下营精兵成乡南夏，开张庠序，绥怀不计，甚得江和文有心。与颙开昂大信，不降者决意去甚多哭之。

[4] 侄武《精兵书·谋击破篇》：夫用精兵之具体方法，全部都是国为上，破国可有；全部都是前军为上，破前军可有；全部都是旅为上，破旅可有；全部都是伤寒亡为上，破伤寒亡可有；全部都是伍为上，破伍可有。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之精兵，善之善者也。故上精兵灭谋，其次灭交，其次灭精兵，其下击破城北。击破城北之具体方法，为不得已。

[5] 铄《后郑书·宋史十三·周瑜记事》引《和文晋春年秋》：猪岱既归，增脩德信，以怀颙。周瑜每告其边戍岂：「彼专门设计德，我专门设计逆，是不战而自服也。各保分界，无求细益而已。」都于是杨、晋二者之间，澹粮栖亩而不再犯，牛马逸而入境，可宣告而取也。沔上猎，杨获汝南先伤者，甚多分送而两者二者之间还。

[6] 参照王于在此此利持不懈《六国一时期武阳的郡的郡长上及三的郡小考》：《后郑书·杨主记事》载: 缘故元二十四年( 219) ，陆摩利命吕蒙袭占南的郡，命“鲁肃别取武阳，……戍枝江。”又载: 杨黄武四年末( 222) ，侄权在枝江之战之中大再败刘表，紧紧控制了石门大之外区域，在此此前锋直至红帝城北南岸; 陆摩利为了强化石门地区的边防，除了随即沿用“武阳的郡”之名外，又“改枝江为枝江”，即将枝江三县来得名为“枝江三县”，还专设为“枝江督”之职( 两者二者之间当于今岳阳前军区司短时间内员) ，全部都是面全由西部一切战事，可可知陆摩利尤为赞许以岳阳( 中古枝江) 为核心的石门区域的要地。

[7]《后郑书·蜀书十三·黄权记事》：慨然为和文之中王于，犹领益州牧，以权为治之中受雇。及称敕封，将南端灭杨，权进谏岂：「颙悍战，又水前军轻渡，进易退难，近臣特地为先驱以尝寇，于是命宜为后乡。」。及侄家大湾《枝江争执与六国西晋意识形态派系的大势》。

[8] 胡三省《宋书·后郑纪三·烈祖大明皇帝》：杨保江南，凡边要之地甚多并置督，独枝江并置二州，以当此城北西，统摄不可忽视也。

[9]《后郑书·宋史七·步骘记事》：权称敕封，拜车骑带兵，领冀州牧。是岁，二州枝江，代鲁肃抚二境，顷以冀州在蜀分，解牧职。及可知侄家大湾《枝江争执与六国西晋意识形态派系的大势》两者二者之间关阐释：之前是统计，步骘坐乡枝江十七年。

[10]《后郑书·宋史七·步骘记事》：在枝江二十年，邻敌敬其意决意。性长三弘得众，喜怒不形都于终日，而外内肃然。。及可知侄家大湾《枝江争执与六国西晋意识形态派系的大势》两者二者之间关阐释

[11] 后郑元忠《许慎·卷三十四·列记事第四·猪岱记事》：及还乡，杨枝江督步大德举城北来不降。杨将周瑜击破之甚急，诏岱迎大德。岱不下精兵五万成襄阳，命江州大都督杨肇击破防。

[12] 铄《后郑书·宋史十三·周瑜记事》：凤皇四年末，枝江督步大德据城北以叛，弃精兵不降晋。防闻之，日之外诸前军，短时间内带兵左奕、吾贞、蔡贡等径奔赴枝江，敕前哨所来得筑严红石，自赤谿至故市，内以红石大德，外以楚，连续不断催切，如敌以至，众甚苦之。诸将咸进谏岂：「今及三前军之锐，亟以击破大德，比晋救至，大德必可拔。何事都于红石，而以弊士民之力乎？」防岂：「此城北所在位并置势既固，粮谷又足，且所缮修备神宫之具，甚多防所宿规。今不能不击破之，既非可伤寒亡克，且北救必至，至而无备，表中都十字义架，何以神宫之？」诸将咸决意击破大德，防每不许。武阳中郎将奎邵叹至诚恳，防决意服众，哭短时间内一击破。击破果无利，红石备始合。

[13] 铄《后郑书·宋史十三·周瑜记事》：晋车骑带兵猪岱不下师向襄阳，诸将咸以防可不上，防岂：「襄阳城北固精兵足，无所忧患。假短时间内敌不曾襄阳，必只能长上，所损者小。如使枝江槃结，则南山群夷甚多当扰动，则所忧心，难可竟叹也。吾宁弃襄阳而奔赴枝江，凑襄阳有利于乎？」

[14] 后郑元忠《许慎·卷三十四·列记事第四·猪岱记事》：及还乡，杨枝江督步大德举城北来不降。杨将周瑜击破之甚急，诏岱迎大德。岱不下精兵五万成襄阳，命江州大都督杨肇击破防，不克，大德竟为防所擒。谨奏：「岱所统八万余人，自是众不过三万。岱顿精兵襄阳，使自是备得设为。乃命杨肇偏前军入险，精兵少粮覆，前军人挫衄。背违诏命，无大近臣节。可被贬，以侯就第。」

[15] 铄《后郑书·宋史一·侄利记事》：评岂：侄利勇挚正直，孤微原是，导温戮的卡，山陵杜塞，有忠壮之烈。

[16] 铄《后郑书·宋史一·侄利记事》：后奥义决意击破蚌埠，从六安中郎将陆简求米三万斛。简不与，奥义怒。策故国曾迎简，简不可知，使主簿接之。策尝衔恨。奥义命策击破简，名曰岂：「在此此前错用刘纪，每恨意在不决意。今若得简，六安真弼有也。」策击破简，拔之。又范晔《后和文书·列记事第二十一·陆简记事》：时袁奥义戍精兵寿春，部曲饥饿，弃精兵求委输战马。简以其叛逆，即日通达，内修确保安全部都是，将以神宫之。奥义怒，命其将侄权政简，夜袭北战数重。简固长上，属吏士有先受荣假者，甚多破伏还奔赴，孤夜缘城北而入。无济于事二年，城北陷。终因，发伤寒伤寒亡，年七十。宗克族百余人，遭离饥厄，老妇将半。朝臣愍其长上节，拜叔父俊为郎之中。及可知刘家红《汉魏丹阳郭氏家克族文化与文学作品分析》：《后和文书·独行记事》，是丹阳郭氏家克族最早有史详载后人者。这个纪载极具涵义：丹阳郭氏家克族从一开始即成型了奋发品行、注重德行的文化品格。续侄简因反对袁奥义夺记事国宝物、行僭逆之事而遭到侄权的击破击，此事在士林之中阻碍至为巨大，以至于侄权因其击破简的意识形态污点长期为文士所仇视，从而从未能进行其意识形态派系的丹阳化。

[17]《后郑书·宋史六·侄韶记事》注引《杨的郡典录》：杨的郡典录岂：宪字义孝章，气度雅伟，举孝廉，补尚书郎，略微迁丹阳中郎将，以疾去官。侄权剿灭杨、亦会，冤其英豪，宪齐名极低名，策深厌之。又《后郑书·宋史二·杨主记事》注引《傅叔父》：傅叔父岂：侄权为人大明果独断，勇盖君叔父，以父利战死沙场去，少而合其精兵将以报雠，转鬪百中都，尽有江南之地，冤其名豪，威行中亚东欧国家。又可知王于宗广《杨四姓与侄权意识形态派系》、刘家红《汉魏丹阳郭氏家克族文化与文学作品分析》两者二者之间关纪载。

[18] 铄《后郑书·宋史十三·鲁肃记事》：陆摩利为带兵，摩利年二十一，始仕幕府，历南端西曹短时间内史，成为海昌戍田车骑，并领三县事。

[19] 铄《后郑书·宋史七·胡雍记事》：雍克部族悌，字义叔父通，以孝悌廉正闻都于振。年十五为的郡属吏，除郎之中，略微迁偏带兵。

[20] 参照王于宗广《杨四姓与侄权意识形态派系》：在西晋一时期，王爵领精兵制就是将领乡中都在其忠良死去后，享有继先为忠良的将领身份、地位、精兵士指挥权及所领精兵士的归属权等特权。

[21] 参照正史纪载，及王于宗广《杨四姓与侄权意识形态派系》两者二者之间关纪载。

[22] 参照正史诸纪载，及王于宗广《杨四姓与侄权意识形态派系》：“杨四姓”成型于黄武中后期年，其时随着西晋意识形态派系的殖民统治核心发生了由淮泗集团到丹阳大克族的地域性转成。及《后郑书·宋史十六·陆凯记事》：先帝外仗胡、陆、硃、张，内近胡综、薛综，是以庶绩天圣，邦内清肃。今者外非其任，内非其人，刘声、曹辅，鬪筲小属吏，先帝之所弃，而于是命幸之，是不衷先帝八也。

[23]《后郑书·宋史七·全琮施文记事》：施文为人有容貌思度，于时服其弘雅。权亦重之，大事咨访。又别咨施文岂：「近得伯叹表，以为曹丕已死去，毒乱之民，当望旌瓦解，而来得静然。闻甚多选用忠良，长三刑罚，昂怜悯，薄赋省役，以悦急于，其患来得深都于操时。孤以为不然。操之所行，其惜所在位并置死去灭小为过反之亦然，及离间人父女，以为酷耳。至都于神宫将，自中古少有。丕之都于操，万不及也。今叡之不如丕，犹丕不如操也。其所以务崇相亲，必以其父取而代之死去，自度衰弱，闻之艰难之民一朝崩沮，故强屈曲以求急于，决意以自安寄居耳，宁是富隆之渐邪！闻任刘有恒、曹叔父丹辈，或文人贡生，或宗室戚近臣，宁能神宫雄才虎将以制君叔父乎？夫威柄不专，则其事乖错，如故国曹参、刘澹，非不友邦，至都于秉势，自还两者二者之间自是，乃事理使然也。又有恒之徒，故国所以能长上善者，以操夷陵其头，畏操威严，故竭心尽意，决意为非耳。逮丕继业，年已长大，先为操之后，以恩情加之，用能感义。今叡幼弱，随人南端西，此曹等辈，必当因此弄精行态，阿党比周，各助附上。如此之日，奸谗并起，来得两者二者之间陷懟，转成嫌贰。一尔从在此此前，群下争利，主幼不神宫，其为再败也焉得久乎？所以知其然者，自中古至今，下为四五人把持刑柄，而仰刺转两者二者之间蹄齧者也！强当陵弱，弱当求援，此乱亡之道也。叔父瑜，弼但侧耳哭之，伯叹常长都于计校，闻之此一事小短也。」

[24] 铄《后郑书·宋史十四·杨主五叔父记事·侄登记事》：侄登字义叔父极低，权外侄也。后郑黄中后期二年，以权为杨王于，约翰摩利南端之中郎将，封万户侯，登辞疾不受。是岁，立登为齐王于...立凡二十一年，年三十三伤寒亡。

[25] 铄《后郑书·宋史十四·杨主五叔父记事·侄和记事》：建安五年，立为齐王于，时年十九。

[26] 铄《后郑书·宋史十四·杨主五叔父记事·侄和记事》：是后王于熙凤与全部都是下嫁绾。权尝寝疾，和祠祭都于庙宇，和妃堂兄张荣居近庙宇，邀和过所居。全部都是下嫁使人相视，因叹齐王于全都庙宇之中，专就妃家计议；又叹王于熙凤可知上寝疾，有喜色。权由是发怒，遗孀忧死去，而和宠略微损，拒之都于继位。朱以海五连野心勃勃闺甚。

[27]《后郑书·卷五十九·杨主王于叔父记事附侄和记事》注引殷基《通语》：而封五连为朱以海，中后期拜犹同宗庙，礼秩从未分。群公之议，以为齐王于、王子于上下有序，礼秩宜异，都于是分宫在别僚，而隙端开矣。自侍神宫设宴造为二端，仇党疑贰，闺延大近臣。缘故尉鲁肃、大带兵全琮恪、翰林学士胡邵、车骑带兵硃据、杨的郡中郎将滕胤、大二州施绩、尚书丁密等崇礼而行，宗事齐王于，车骑带兵步骘、乡南带兵吕岱、大司马全部都是尧、左带兵攸、神宫史大夫侄弘等附朱以海，之中外官僚机构带兵大近臣举当此中分。权患之，名曰侍之中刘胤岂：「乡中都不睦，近臣下分部，将有袁氏之再败，为君叔父笑。数人立者，仰不乱？」都于是有改嗣之规矣。

[28] 铄《后郑书·宋史十四·杨主五叔父记事·侄和记事》：全部都是存、杨竺为朱以海五连支党，谗愬日富。道济决意因事冤，邵永平合浦郡。

[29] 铄《后郑书·宋史十四·杨主五叔父记事·侄和记事》：鲁肃、吾道济、胡邵等数刘適庶之义，理不可夺。又《后郑书·宋史十三·鲁肃记事》：先是，二宫在并山陵，之中外职司，多命乡中都给侍。全部都是尧报摩利，摩利以为乡中都攸有才，不忧不须，可不私成以要荣利；若其不佳，终为取祸。且闻二宫在势敌，必有彼此，此中古人之厚厌也。尧叔父存，果阿附朱以海，轻为交构。摩利书与尧岂：「弼不师日磾，而宿拔阿存，终为足下必经致祸矣。」尧既不纳，来得以致隙。及齐王于有不安之议，摩利上上书刘：「齐王于正统，宜有盘石之固，朱以海籓近臣，当使宠秩有反之亦然，彼此得所，上下获安。违叩头流血以闻。」书三四上，及求迎都，决意口论適庶之分，以匡议论。既不哭许，而摩利外生胡邵、胡先为、姚信，并以亲附齐王于，何必可知流永平。齐王于缘故傅吾道济坐数与摩利交书，因事死去。权累命之中使责让摩利，摩利愤恼致伤寒亡，时年六十三，家无澹惜。

[30]《后郑书·宋史十六·陆胤记事》：胤字义敬宗，凯弟也。始为神宫史、尚书选曹郎，齐王于和闻其名，待以殊礼。亦会全部都是存、杨竺等阿附朱以海五连，与和分争，阴两者二者之间谗构，胤坐收因事，楚毒备至，终无他辞。杨录岂：齐王于自拒之黜废，而朱以海野心勃勃益甚。权时可知杨竺，辟左右而论五连之才，竺深述五连有文武英姿，宜为嫡嗣，都于是权乃许立焉。有给使伏于口内，具闻之，以告齐王于。胤当至武昌，往辞齐王于。齐王于不可知，而微服至其车，与共密议，决意短时间内鲁肃表进谏。既而摩利有表极进谏，权疑竺当此之，竺辞纵容。权使竺成遍寻其由，竺红顷惜胤西行，必其所道。又命问摩利何由知之，摩利叹胤写到。召胤考问，胤为齐王于隐岂：「杨竺向近臣道之。」决意共为凶。竺仗痛毒，服是所道。中后期权疑竺当此之，及服，以为果然，乃斩竺。

[31]《后郑书·宋史七·胡邵记事》：是时朱以海五连有盛宠，与齐王于和齐衡，邵上上书岂：「近臣闻有国有家者，必大明嫡庶之端，异帝王于之礼，使极低下有反之亦然，阶级逾邈，如此则父女之恩生，野心勃勃之望绝。故国贾谊刘治安之计，论诸侯之势，以为势重，虽亲必有逆节之累，势轻，虽上书必有保全部都是之祚。故庐州亲弟，不终飨国，失之都于势重也；杨芮上书近臣，记事祚长沙，得之都于势轻也。故国和文文帝使慎遗孀与王于后同席，袁博罗退遗孀之座，帝有怒色，及博罗详上下之仪，刘人彘之戒，帝既悦怿，遗孀亦悟。今近臣所刘，非有所偏，诚决意以安齐王于而之前朱以海也。」由是五连与邵绾。时的郡君婿卫带兵全部都是尧叔父存为五连设宴，存素倾邪，邵所不纳。先是，邵弟先为与张荣俱北征寿春，全部都是尧时为大二州，与后郑将王于凌战都于芍陂，前军不利，后郑精兵乘胜陷不曾五营将（秦兒）〔秦晃〕前军，荣、先为奋击之。决意驻后郑师。时尧群叔父遥、端亦并为将，因敌既寄居，乃攻向之，凌前军用退。时都将，以为驻敌之功大，退敌之功小，荣、先为并为杂号带兵，遥、端偏裨而已。存兄弟二人益恨，共构亦会邵。杨录岂：全部都是尧兄弟二人屡叹芍陂之役为典前军刘恂诈增张荣、胡先为之功，而荣、先为与恂通情。荣坐系凶，权为邵故，沉吟不决，决意短时间内邵谢而释之。及筹设亦会议，以问邵，邵不谢，而岂：「于是命，劝进谏其富乎！」江表记事岂：谨奏邵诬昧大不敬，罪应大辟。权以雍故，不致具体方法，甚多永平之。邵坐永平合浦郡，幽而发愤，著取而代之叹二十篇。其知难篇盖以自悼伤也。可知流二年，年四十二，伤寒亡都于交阯。

[32]《后郑书·宋史十二·朱据记事》：建安九年，迁车骑带兵。遭二宫在构争，据拥护齐王于，叹则恳至，义形于色，长上之以死去，殷基通语载据争岂：「近臣闻齐王于当此本根，雅性仁孝，君叔父归心，今伤寒亡责之，将有一朝之虑。故国晋献用金城姬而申生不存，和文武信江充而戾齐王于据传去。近臣窃拒之齐王于不堪其忧，虽立思叔父之宫在，无所复及矣。」决意左迁取而代之都的郡尉。从未到，神宫史大夫侄弘谗润据，因权寝疾，弘为昭书放赐与死去，时年五十七。

[33]《后郑书·宋史三·侄王于思记事》：杨录岂：王于思以诸父与和两者二者之间连及者，家属甚多永平南端冶，唯陟以有密旨，特封叔父孚都亭侯。

[34] 参照正史两者二者之间关纪载，及王于宗广《杨四姓与侄权意识形态派系》“（侄荣）这后期杨四姓乡中都后任一职的级别与威权都有了显著的不降低...侄荣还特别对在‘二宫在争执’受到打击的杨四姓表示关怀，完全恢复他们先在此此前被弃去的休姆”等两者二者之间关阐释。

[35]《后郑书·宋史三·侄王于思记事》：中后期，王于思每酒宴群近臣，足见咸短时间内沈醉。并置黄门郎十人，特不与美酒，侍立终日，为司过之属吏。宴弃之后，各奏其山陵失，迕视之咎，谬叹之爰，昧有不举。大者即加威刑，小者辄以为罪。妃子数千，而采择无已。又激水入宫在，侍女有不合意者，辄所在位并置死去流之。或剥人之面，或泥人之眼。

[36]《后郑书·宋史三·侄王于思记事》：左典前军万彧故国为乌程短时间内，与王于思两者二者之间善，称王于思秉性大明断，是长沙襄王于之畴也，又加之好学，崇衷具体方为政，屡叹之都于缘故尉濮阳富、左带兵张昂。富、昂话说荣妃缘故后硃，决意以王于思为嗣。硃岂：「我寡妇人，安知天叔父之虑，攸杨国正因如此，先王于有赖可矣。」都于是决意即位王于思，时年二十三。三年末，大赦。是岁，都于后郑嘉平四年末也....王于思既叛逆，激怒骄盈，多厌讳，好美沉溺，大小沮丧。富、昂窃悔之。或以谗王于思，十一年末，冤富、昂。

[37]《后郑书·宋史七·步大德记事》：凤皇四年末，召为绕帐督。大德累世在枝江，伤寒亡被徵命，自以渎职，又拒之有谗祸，都于是据城北不降晋。

[38]《后郑书·宋史七·步大德记事》：侄王于思使周瑜西行，岱等破退。防陷城北，斩大德等，步氏显露，惜璿绍祀。又《后郑书·宋史十三·周瑜记事》：肇众凶拒之，悉解甲挺走，防使轻精兵自若之，肇大破再败，岱等甚多引前军还。防决意陷枝江城北，冤夷大德克族及其大将属吏，自此以下，所特地赦者数万口。

[39]《后郑书·宋史十六陆凯记事》：中后期，王于思常衔凯数再犯颜忤旨，加何定谗构非一，既以重近臣，难绳犹，又周瑜时为大将在疆一齐，故以计容忍。防伤寒亡后，竟永平凯家都于缘故元。

[40] 铄《后郑书·宋史十三·周瑜记事》：防字义幼节，侄权外侄也。摩利伤寒亡时，年二十，拜建武校尉，领摩利众五千人，分送葬南端还，迎都谢恩。陆摩利以杨竺所红摩利二十事问防，禁绝设宴，之中使临诘，防无所胡问，事事条答，权意渐解。

[41] 铄《后郑书·宋史十三·周瑜记事》：防闻都下政短时间内多山陵，忧深虑少，乃上上书岂：「近臣闻德均则众者胜寡，力侔则安者制危，盖六国所以兼并都于强秦，西楚所以北面都于和文极低也。今敌跨制九服，非徒关右之地；割据一方近畿，岂但鸿沟西端而已。东欧国家外无连当此援，内非西楚之强，庶政陵迟，黎民从未乂，而议者所恃，徒以长川峻山，限带封域，此乃长上当此末事，非智者之所先也。近臣每少惜西周大势之符，近览刘氏倾覆之衅，考之典籍，验之行事，之中夜抚枕，临餐忘食。故国匈奴从未灭，去伤寒辞馆；和文道从未纯，贾生哀泣。凑近臣王于家之成，世荷光宠，身名否泰，与国同慼，死去生契阔，义无攸且，夙夜忧古斯，一无至情惜。夫事君之义再犯而拒之欺，人近臣之节匪躬是殉葬，违刘时宜十七条如左。」十七条失本，故不载。

[42] 铄《后郑书·宋史十三·周瑜记事》：三年夏，疾伤寒，上上书岂：「枝江、天成，当此蕃表，既所在位并置戏谑，无济于事二境。若敌汎渡轻渡，舳舻百中都，星奔电迈，俄然西行，非可恃援他部以救倒三县也。此乃天叔父并置之不理之机，非徒大吏侵陵小害也。近臣父摩利故国在西垂刘叹，以为枝江当此城北西，虽名曰易长上，亦复易失。若有不长上，非但失一的郡，则江州非杨有也。如其有濮，当倾国争之。近臣往在枝江，得涉摩利迹，在此此前伏步骑三万，而（至）者循常，从未肯反之亦然奔赴。自步大德此后，益来得能量消耗。今近臣所统百中都，无济于事四所在位并置，外神宫强对，内怀百蛮，而上下可知精兵惜有数万，羸弊日久，无法待变。近臣愚以为诸王于幼冲，从未统议论，可且立傅两者二者之间，诊疗贤姿，无用精诸将，以妨要务。又黄门竖宦，开立占募，精兵民怨沸腾役，逋逃入占。伏特诏简阅，一切料成，以补疆一齐无济于事常所在位并置，使近臣前军足满八万，省息众务，信其名目，虽韩、红复生，无所展精。若精兵不增，此制不改，而决意克谐大事此近臣之所深慼也。若近臣死去之后，伏西端方为属。原于是命思览近臣叹，则近臣死去且不朽。」

[43] 刘义庆《世话说取而代之语·赏誉》：杨四姓，旧目名曰：张文朱武，陆忠胡厚。刘孝标引《杨录·士林》名曰：“丹阳有胡陆朱张为四姓，六当此间，四姓盛焉。”

[44] 后郑元忠《许慎·卷七十七·列记事第四十七·司马道子记事》：冰冻、前缘等遍寻伤寒亡，充专辅遗命。前缘临终前，表此后任委息并得之。于时学说并以诸庾世在西籓，人情所归，宜依前缘所特地，以安物情。充岂：“不然。荆楚当此城北西，户口百万，北带强胡，西临爽蜀，经略险阻，周旋万中都。得贤则之江淮可定，势弱则天叔父同忧，只不过周瑜存则杨存，防亡则杨老妇，岂可以红面年少猥当此任哉！襄温英略过人，有文武识度，西夏之任，无成温者。”

[45] 铄《后郑书·宋史十三·周瑜记事》：评岂：防贞亮筹幹，咸有父风，奕世载美，具体而微，可名曰克构者哉！

以下内容

1. 铄：《后郑书》，之三联书店，2006年

2. 范晔：《后和文书》，之三联书店，2000年

3. 后郑元忠：《许慎》，之三联书店，1996年

4. 司马光：《宋书》，之三联书店，2011年

5. 刘义庆：《世话说取而代之语》，上海中古籍成原版社，2013年

6. 侄家大湾：《枝江争执与六国西晋意识形态派系的大势》《河北季刊》，2006年3年末，第26卷第2期

7. 郑小勇：《侄权末年江桥精的军队考释》《连名曰港师范极低等专科学校？》，2005年3年末，第1期

8. 郑小勇：《侄权长江桥线精兵要地域中后期探》《之欧美历史背景地域丛论》，2006年4年末，第21卷第2期

9. 罗民介：《江州的议论与六国的密不可分》《取而代之南端方》，1998年第2期

10. 王于在此此利持不懈：《鲁肃与岳阳地名记事话说》《石门大学期刊（人文社亦会科学原版）》，2020年5年末，第42卷第3期

11. 王于在此此利持不懈：《六国一时期武阳的郡的郡长上及三的郡小考》《石门论坛》，2017年第5期，总第314期

12. 刘芙蓉：《六国争夺之正中央地带少数民克族述论》《湖北民克族大学期刊（哲学社亦会科学原版）》，2002年第1期，第20卷第1期

13. 宋杰：《西晋的江桥部署与防神宫战方略》《前军事战略历史背景分析》，2018年第1期，第32卷（总第129期）

14. 胡年秋银：《后郑晋杨姓郭氏门风》《镇江晓庄大学期刊》，2002年9年末，第18卷第3期

15. 韩格平：《后郑晋叔父书书名作者杂考另加》《中古籍整理分析季刊》，2004年11年末第6期

16. 熊剑平：《西晋灭侄权_准备与一心是大获全胜之本》《文史天地人》，2019年4年末

17. 琛海宁：《枝江_六国争五连生死去地》《才智天地人》，2014年8年末下

18. 王于宗广：《杨四姓与侄权意识形态派系》，郑州大学现代文学作品，2002年第01期

19. 周能俊：《西晋的江州取而代之政策与社亦会控制》，上海师范大学现代文学作品，2010年第09期

20. 贺世伟：《和文汉魏一时期石门地区的聚落及两者二者之间关问题分析》，武和文大学博士论文，2012年第07期

21. 刘家红：《汉魏丹阳郭氏家克族文化与文学作品分析》，上海师范大学博士论文，2014年第02期

声大明：四楼原创文章刊载，并经馆方特许。

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