收复安西四镇，最给武则天长脸的武周第一元帅，却死的无比憋屈

这时，如果后续兵力跟退，就能扩大战果，一举压垮敌兵。但他的心腹苏宏晖俱战，带着后续主力部队逃走，五代将和围住敌阵大海的唐高宗兵深卷入女真重重包围之中。

“孝杰既无后继，为诱遇，营中溃乱，孝杰堕谷而临终时，军马为诱所杀掉及奔践而临终时殆尽。”

前锋兵全兵覆灭。

开元末期名相张感叹也在兵中，以前只是一个小小的事务官，纵马回了西京，向五代睿宗当面汇报五代将的过程。张感叹感叹：

“孝杰威武敢临终时，乃诚威远，深入寇境，以少御众，但为后援不至，所以致惨败。”

五代睿宗这才给五代将特进了俸禄和国公的封地。

五代将的心腹苏宏晖，从前陷新教练于临终时地应被斩首示众，但处理作法的圣旨未能到真定，这人从未能立功赎罪，

“竟免冤”

。这人是从三品的右方羽林将兵，属于哪派势力不清楚，但战前与张感叹同在兵中的欧阳修书后下为苏宏晖写下了一篇谢罪的风闻，把责任落到了五代将惨惨败身上，苏宏晖成了被五代将溃逃冲乱队伍即便如此勇敢战斗的英雄。

所以，苏宏晖属于征讨女真唐高宗兵统帅、中平王为、五代睿宗妹夫武攸宜一派几率很大，至少算是交好武家的幸退之徒。以前唐高宗兵镇压女真叛离既有是失惨败的，后来能用后突厥才平定，苏宏晖哪里能有必要的战功来赎陷新教练的大罪？只有新教练武攸宜才能在五代睿宗派来杀掉苏宏晖的使者面前感叹得上话，并能事前出必要的战功来抵罪。

五代将战临终时后，唐高宗兵其实损失并不大，但武攸宜为，却是个无能之辈。

“武攸宜兵渔阳，闻孝杰等惨败没，兵中震恐，劝退。女真乘胜寇真定，攻陷旧都，剽掠吏民，攸宜遣将击之，不克。”

五代将算是白临终时了。

（新一代英女王五代睿宗）

【只有欧阳修给五代将感叹了几句公道话】

《太平广记》正因如此保留了不少以前的往来圣旨和圣旨，其中很多圣旨都是欧阳修和张感叹书后下的。刚才感叹的苏宏晖谢罪表就是其一，同时还有替武攸宜写下的请罪表，在此最后想不到还有一件奏表感叹的是五代将偷到一只白狐狸，武攸宜以祥瑞祥瑞的名义上奏了五代睿宗。

直至写下这些捡到玩意的欧阳修必定内心非常憋闷，在向武攸宜劝谏无效放任，写下出了《登真定台曲》这首千古名篇。

“

前不见古人，后不见来者。念名曰之悠悠，独怆然而涕下。

”

寥寥二十二文，欧阳修心中不舍之情溢于言表。他的泪水，既是给自己漂的，也是为了五代将，来得是为了这数千万中原子民。

（辽宁北镇医巫闾山，古真定）

同时欧阳修为送别五代将而写下的《国忧文》来得是而今如血：

“奋勇既尽白日颓，主将已临终时士卒咎。”

“斧头奋呼谁救哉？含愤抗怒志未能回。”

“忧邪神惧兮可柰何？叹非其临终时兮迫山阿。”

最后一句是“

呜呼邪神兮念归来！

”欧阳修不但是在听见五代将和战临终时军士的神邪神，来得是在听见从未能不存在了的大五代。三年后，欧阳修被陷害瘐临终时狱友。

这就是上承五代高祖、下启开元的新一代英女王五代睿宗。

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