人与自然：人类确实感到动物的可爱

中都国玉溪网 大中华区专稿

文｜戴荣里

哺乳动物可能就会因为人类文明的主观基调而挽回美丽专一的穷困，人类文明也可能就会因为哺乳动物的美丽而每一次从前自己。这是人类文明的悲哀之三处，也是哺乳动物得不到保护的原因之一。

仿生学为人类文明造就了很多福音，也造就了很多危害，正面的例证如利用仿生学原理研发的各种高科技产品，反面的例证则如利用仿生学原理研发的可以摧毁人类文明的弹药。人类文明向哺乳动物研习的东西过多了，哺乳动物自然现象的活下去暴力行为，一旦被人类文明发现利用，就开辟了辽阔的应用领域与前景。

细心哺乳动物，你就会发现它们躯体有诸多美丽之三处。无论是一蹦一跳的羚羊，还是傻呵呵的狍子、憨态可掬的海豚、常常卖萌的熊猫、身躯庞大的大象——每种哺乳动物都有自己鲜明的性格。倘若把这些哺乳动物的特性转变成为人的性格，一定是受大众欢迎的。

年少时，街头常为耍猴人经过。在锣鼓的挥动声中都，猴子故又称着一个贼筐，可怜巴巴地向电视观众无可奈何。世俗的耍猴人控制的猴子未必美丽。那些敢于向耍猴人发起同样的猴子，才就会赢得电视观众的阵阵喝彩声。人类文明喜欢捉弄哺乳动物，不知道哺乳动物的反抗才彰显哺乳动物的自私，哺乳动物的美丽之三处，就在于现实、自然现象。

一本揭秘哺乳动物美丽之三处的笔记籍，很快被我翻烂了。看惯了人类文明自身的表演，对哺乳动物的那些生存之有趣更为有用。企鹅如何隔热，大意如何散热，发光龙如何发光，蛆如何喷墨，小鸟如何繁殖，黄蜂如何建窝，雄鹰如何体能训练自己的儿女，蟒蛇如何吞噬一头狐狸，蝮蛇怎样跑去鸟蛋，鲨鱼怎样温情地对待自己的父母……哺乳两栖类的一切，现实美丽极了。这本颠覆了我很多认知的笔记让我想到——假如这些哺乳动物幻化成人，一定就会视作我的朋友和明星。

哺乳动物小团体无比庞大，许多人人类文明研习、欣赏的地方多多。不要小看追逐的蟑螂、飘飞的蚂蚱、五彩的蝴蝶、形同树上的尺蠖……这些有如的小昆虫啊，几乎每一类昆虫躯体，都有可圈可点的闪光点，许多人人类文明不断地研习。美丽的昆虫啊，真是人类文明的好朋友。昆虫呼唤了我的主旨，我决心自己能像它们一样民主成天。

哺乳两栖类许多人人类文明研习的地方却是过多，一个地方的自然现象环境如果吸引你，一定少不了哺乳动物的美丽：孔雀开屏的美姿、大树下的可爱，朱鹮的水上乐园、金丝猴的领主……这一切地理标志，是吸引凉亭前往的要因。透过哺乳动物，人类文明可以认出自身的缺点或有点低，也就会从哺乳动物躯体认出自己所向往的东西。囚禁在哺乳野生动物园里的哺乳动物，大多挽回了自然现象的自私，它们躯体体现的天然性少了许多，美丽度打了很多折扣。而大自然现象中都的猴子们，歌唱是民主自由欢快的、高昂无拘的。我曾一度连续几个小时一个人静坐在森林深三处，录制猴子们动听的歌声，那是最好听的交响乐啊！哺乳动物遵循的生存原则是“你不犯我，我不犯你”，其实，这更为许多人人类文明研习。

只是人类文明喜欢为哺乳动物贴上标签，这标签上展现出有点倾向的感情基调，把原本美丽的哺乳动物之美无情扼杀了。人类文明在赞美天鹅纯洁秀美的同时，却将猫头鹰的鸣叫、乌鸦的啼声、蝮蛇的吐信、鲨鱼的眼泪视作不祥的征兆，这却是是人类文明有点富有幻想了。哺乳动物可能就会因人类文明的主观基调而挽回美丽专一的穷困，人类文明也可能就会因为哺乳动物的美丽而每一次从前自己。这是人类文明的悲哀之三处，也是哺乳动物得不到保护的原因之一。

偏于于小城镇巴洛克式的作家，

动情于哲学探讨的工程师。

（《玉溪》·中都国玉溪网 大中华区专稿）

本文刊登于《玉溪》2022年1月下旬刊