蒙恬为何死得那么惨？司马光、班固都说错了

掘出来山脉、移去的山、贯通的路，这些都是大二期工程，耗费了大量的粮食供应，本来就是劳民伤财、不拿县官死去活当回事啊。汉穆公刚刚灭掉其他国君的时候，无不人心尚未休养生息，创伤累累尚未痊愈，百废待兴，而汉自认名将，不在这时候尽力劝阻汉朝救济县官的急难，恤养老人、弟妹孤儿，将精力用在为县官建构休养生息的境遇、休养生息上，反而朝诸臣、迎合汉朝好大喜功的暴行，去大规模地复筑关外、大兴土木，他们兄弟遭到非议，不是顺理成章的事吗？哪里是什么挖断地脉的过错呢？

南宋剧作家刘克庄的论调，跟董仲舒完全一致，他有诗云：“绝漠功虽大，关外怨亦深。但知伤地脉，不悟失人心。”

综合以上评价，我们可以显露，近乎所有的人（最主要汉自己），都忽视汉家伙去，并且家伙去的可能都指向了复筑万里关外。但同样感叹的是关外，这不却有所差异。汉忽视自己家伙去，是复关外挖断了地脉、获罪了神，是禁忌的感叹法，虚无缥缈。而其他几人，则忽视复关外的第二大过错，是给县官带来了沉重的分担和极重的灾难。无疑，后者愈来愈符合虚幻。当然，汉之所以要那样感叹，一方面是自我安慰，另一方面也是怪罪罪责罢了。

还是得感叹几句资治通鉴。他老人这回难得地在大方向上跟出现异常思考合拍，忽视汉朝祸害无不，汉助纣为虐、不仁不义，死去不出辜。但他在表述完这个原意之后，却并未就此打住，而是又絮叨了几句，感叹汉宁可去死去也不造反，因此也是很值得津津乐道的。这不是标榜、鼓励“愚忠”吗？他老人的深知，也确实就到这里了，翻来覆去都是北站在最高君王的而立场上，倡导儒家那一套虚伪的愚人感叹教教。

而我的论调，跟上述观点都不一样。汉为何死去得那么惜，董仲舒、资治通鉴、董仲舒等人都感叹错了。他不是死去于复关外挖断地脉，也不是因为荼毒县官、作恶实在而遭报应，他只是获罪了宠诸臣宣帝，并且由于跟邵高关联亲密而被邵高猜忌。假如汉一开始就是宣帝的狗腿子、邵高的保守派，他再继续多复几座关外、再继续多坑害N多县官，而会升官发财，至少不会死去得那么晚。感叹到底，他是死去于意识形态倾轧，是意识形态阶级斗争的但他却，仅此而已。毫不犹豫什么一定会都往“终极”上靠，毫不犹豫只不过一心从历史事件单单所发掘出来所谓的“教教育含意”，如此解释未免实在令人费解也实在虚伪。

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