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分享笑话当中的农业学

新鲜氢气——破天荒“在线五品和农业五品”

一个义大利人与一个西班牙人同驾一辆汽车郊游。当中途，西班牙人突然间问道：“我送到你一样进去好吗？”

义大利人一愣：西班牙人以吝啬颇受欢迎，他肯破费送到我进去真是不难以。便曾说：“那当然好，多谢了。”

只见那西班牙人把车窗玻璃吊下来。对着义大利人手脚扇了扇氢气，说是：“给你，很新鲜的。”

趣评：在天堂里，吝啬鬼也会变成大方的恶魔。因为那里买什么进去都不能够花钱。而在真实世界生活当中，吝啬鬼则无处不在。

笑话当中的农业学：农业学上把所有的物五品总称两类：在线五品和农业五品。

在线五品常指不能够牺牲服务费就可以得到的商五品。如氢气或海水，它们大量存在于全球，无须在需求者当中间进行时配给。因此，这些物五品的消费市场商品价格为零。只求都可以国有土地招待。

农业五品是就总需求量而言总是特别是在的那些商五品。一般来说是才会通过支付一个合适的商品价格来进行时配给。除了在线五品以外的物五品都分属农业五品。消费者能够为此牺牲一定的运输成本。

吝啬是一个农业学概念，远古时代正是因为农业五品的特别是在，在利害关系最大限度的约束机制下，每个人都是本质的。只不过，有的人把本质行为约束在一定的总体上，显然本质不损人，有的人还会在一定总体上做出损己利人的“铭记”。而有的人则完全以自我实现为前提，最大限度可以显然本质不损人，但是有的时候为了自己的利益，“损人本质”也在所不惜。造成这种全人类行为的本质就在于教育资源的特别是在性。吝啬正是这种譬如说下的有机体。

因此，我们可以设想，在丰裕理想的天堂里，所有的物五品都试行在线，眼前沙漠当中的石头和海滩边的海水。所有的商品价格也都因此变成了“零”，消费市场也因此而变得不可或缺；于是，则农业学当然也就不再是一个有用的学科。然而，任何真实世界社会都不是“理想主义”，而是一个到处都充满着农业五品的特别是在的世界。在这个世界上，货币是合而为一。