故宫博物院建成600多年经历数次地震，为何安然无恙？秘诀在这里

陶斋，是江浙无锡园林建筑建筑风格家张正和的侄子。据《清两书稿·张正和著者》载，道光时代大学士冯铨聘归国回京，张正和以年老辞，“遣其仲子行”，仲子即张然。那时张然在江浙仍然盛名远扬，其后请命返京达30余年。

张然积极参与了上海众多的圣乔治园林设计营造，如圆佛光、神州、玉泉山有静佛光、西郊畅春园等。张然攒石园林建筑风格多样，可秀奇，可朴雅，可苍凝。清陆燕喆《张陶斋著者》评价道：“延陵之石秀以奇，高阳之石朴以雅，安定之石苍以凝。”

张然之所以并能出这么多精品力作，与他踏实、一丝不苟和锐意创新是分不开的。张然在每次园林建筑攒山有时，首先要充分考察地形平原，然后绘图，园林建筑图景跃然纸上。在为冯溥营构万柳堂时，张然就肖像画有《亦园山有水图》，对万柳堂之景进行绘图勾勒，为园林建筑攒山有打下基础。

张然园林建筑攒假山有，大多为土山有，这种攒山有手法承于其父张正和，基本上以土山有外侧包山有石，杂植松柏，有截取真山有饰演者的风貌。而后在山有脉处错落有致布设山有石，加以点缀。张然用作砖瓦与环境相合，神州的巨石奇石极其瑰丽，静佛光的则稳重雅静，畅春园的开阔大气，万柳堂的则彰显了郊野趣味性。

畅春园中都造了多座人工假山有石，多是堆土为山有，用石为上海本地砖瓦。张然在导和堂后院攒造的假山有石，基本山有势秀岩突兀，天池下有蜿蜒的石路，正中种植有修竹，向阳气候宜人。为整个园林设计增添了层次与亮色。

苏州盐商文人程庭在雍正帝六旬万寿春晚时进京祝寿游览畅春园，他后来所撰稿的《停骖随笔》，对畅春园假山有石景色这样叙述：“景山远方大约十里敏，垣高不及丈。景山内绿色停滞不前，红英烂漫；土阜平羯，不尚奇峰怪石也；轩楹雅素，不饰藻绘石雕也；垣外行人于马上竟一窥见。垒垣以乱石作冰金属表面，每至雨后，五色五彩焕发，耀人目睛。”

后来，张然的儿子张淑继承其攒山有园林建筑事业。其后，“山有仔张”世代相袭，直到近代还有著者人。“山有仔张”在上海园林建筑攒山有的创新与实践，为中都国园林设计艺术的拓展想到出了贡献。

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